戀家的人有出息，如果家是他創造、付出的地方。戀家的人沒出息，如果家是他躲懶、索求的地方。

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2015-6-19

活得精彩是因為敢於走出一條自己的路，活得從容是因為能夠走好自己的路。精彩在於勇敢，從容在於自信。

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2015-6-18

壓制的一個手法就是讓人覺得不光彩。能意識到嫉妒是本能，就不用害怕因為嫉妒而失態。恐懼是壓制的成因，壓制會令人更恐懼甚至發瘋。

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2015-6-16

不擅交際與不耐孤獨，意味著內心的不完滿。不喜交際與不喜孤獨，說明有完整的創造能力。

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2015-6-14

現在的快樂是一個事實，因而無法犧牲，能夠犧牲的只有將來的快樂。人也無法不為未來，事實上構建未來才是真正活在當下。幸福不同於快樂，它永遠和明天甚至更遠的未來聯繫著。能快樂在當下，並預見自己未來的美好，才會感覺幸福。因此我們會問：應該為了短期的快樂，而犧牲長遠的幸福嗎？

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2015-6-13

麻木引起不信任，猜疑又引起虛偽，事情在人的互動中發展。

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2015-6-11

大自然就是上帝，除此之外再無其他上帝了。大自然萬物息息相關，慢慢演化，文字一定會出現，哲學一定會出現，科學一定會出現。上帝化成萬物，萬物又再連結為上帝，如此生生不息。

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2015-6-11

嫉妒與競爭密切相關。雖然嫉妒能導致勝利，但也能導致失敗。它和其他情緒一樣，有正面作用也有負面影響，關鍵是當事人能否對嫉妒有意識。

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2015-6-11

真正的超脫者是有智慧且滿足的人。

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2015-6-11

知識分子最要做的是傳播知識，把世界的實相告訴其他人。

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2015-6-11

古人說男女授受不親，也許有這樣的含意：食色授受的虛情並非真愛。假愛關註一己的需要，口中的"愛"其實是"要"，要不到就感覺"希望落空"。宗教說出家、哲學說尋找自我，都是想找到真愛。我們可以在授受中看到愛的本質：關心別人的需要，並助人達成願望。也就是，不剝奪別人已有的權利，並給予別人更多的自由。

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2015-6-10

忠於自己意味著任性。這種忠誠，正是以己所慾施於人的原因。隔膜令人覺得孤獨，這種負面的感覺，抵消了快樂而無法讓幸福來臨。從自己的需要而意識到別人的需要，合作才能發生。嚐過融合的喜悅，安全感自然就能生起。

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2015-6-9

婚姻不是愛情的保證，而是愛情的驗證。真正的愛情造就美好的婚姻，美好的婚姻證明真愛的存在。面對誘惑而不覺得誘惑，是真正愛情的常態，也是愛情浪漫之最。沒有浪漫和詩意，愛情不存在。

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2015-6-8

每個人一生都想做自己。能理解這個共同點，我們就能真心尊重別人的選擇。相同的個體結合為無機物，相似的個體結合為有機體，差異懸殊就難以結合。求同能提供穩定的大環境，存異能創造更多發展機會。

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2015-6-8

自恃者以功勞沖淡嫉妒，自大者以高傲掩蓋嫉妒。唯有滿足的心能讓嫉妒消失，因為滿足是真正的成功，能讓人感悟生命的永恆意義。

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2015-6-7

活著是一件從過去走到未來的事情。我們只能看見過去，因此當下即成過去。未來源源不絕，因此活在未來才有意思。生命必須為未來而活。

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2015-6-5

每個足球員都可以用手接球，不過有些會被罰。但被罰最終究竟是得還是失，可能只有天知道。權利比較接近自由，與規則不是同一回事。

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2015-6-5

自由(天賦、實然)，權利(人賦，應然)。若把自由與權利混為一談，邏輯會被搞亂。

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2015-6-4

雖然我們認為吸煙影響了他人的自由，但其他人仍然能在任何地方吸煙。這說明任何權力都是天賦的。天就是大自然，很容易說清楚，這樣權力(或權利)也和自由一致了。法律不過是當權力(自由)衝突時的仲裁方法。懲罰不過是行使權力(自由)的代價。

如果是人賦權利，那麼在任何地方吸煙都是權利，因為吸煙者就是人。

現實中人能夠不顧及他人，而在任何地方吸煙。這說明自由有限而無邊。說權力天賦不會引起矛盾。說人賦權利矛盾很多，是什麼人、多少人，很難達成一致。

大自然就是宇宙萬物，它通過物質給我們權力和自由。飛出太空的權力仍然是天賦的，不是人說能飛就能飛。因此，天賦人權的說法沒有矛盾。

物質構成了我，又令我有運用物質的能力，這是權力的基礎。生命通過物質獲得權力，而我們又能通過物質把權力賦予別人。被別人賦予的權力，我們稱為權利。

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2015-6-3

真有才智的人不會品格不好，真有好品格的人必有真才智。

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2015-6-3

真愛是喜悅的流露，是因喜悅而作出的報答。伴隨投射或移情的施捨是自戀。

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2015-6-3

教養也是一種壓制，有時它會擴大人性的陰暗面。建立公平公正的社會，人性的陰暗面才會縮小。

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2015-6-3

先有需要，然後有對需要的壓制，接著就會產生慾望。觸犯禁忌本身不是一種慾望，而是慾望膨脹、行為不受意識控制的結果。也是說，犯禁不是一種本能，而是本能衝破壓制的一種現象。

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2015-6-2

能以善良面對不善，才會受人真心尊重。善良不是懦弱、忍耐、麻木，而是勇敢、堅定、積極。

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2015-5-31

率性是以意識率領天性，讓天性發揮最大的能力。任性是被天性所束縛，只好任由天性撒野。自我很在乎功利、習俗和輿論，而意識能平衡自我的慾望，找尋對自己真正有利的位置。

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2015-5-30

自愛是愛別人的必要條件，而不是被愛的必要條件。意識到與別人連結才更有力量、才能真正豐裕，而與別人共享自己的一切，這是健康的自私。無論此時的力量是否充足，物質是否豐裕，有了這種意識就能產生真愛。強取萬物作贈禮，不過是貪欲汎濫。創造財富以分享才是愛意。

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2015-5-29

商店象徵豐富，辦公室象徵創意，兩者都象徵著社會發展的動力。物慾本就存於自然之中，生命本就是競爭的關係。寂靜的樹林，隱藏著太多弱肉強食。後來人類發展，為滿足需要而創造，逐漸遠離了缺乏和毀滅。因商店和辦公室感到羞愧，就是因進步而感到羞愧，是一種愚昧。商店令人迷失、辦公室令人難歸家，天空和樹林不也這樣？

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2015-5-28

需要足夠的意識才能接受“無我”，也就是接受自我是一種幻覺。不愉快的記憶，早已被自我所加工。經歷和體驗，都不過是自我創作的故事。從虛無中尋找“真我”，正是自我的把戲。

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2015-5-26

當人人都能寫出自傳，也許會發現很多相似之處。經歷早已發揮作用，重視經歷只會增加前進的負擔。展望未來最重要。把構想寫出來，將來重看必會比經歷更精采。

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2015-5-26

溪中的水流沒有強大的力量，就算是一般的堤圍它也沖不破，但仍然無法阻止它匯入大海。

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2015-5-23

物質可通過追求而得到，精神卻要在放下追求才能輕鬆。放得下才會滿足，滿足後才有終極的感悟。

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2015-5-22

外在的成功有賴堅強的自我，內在的豐富卻在無我、無爲中產生。

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2015-5-22

不憂慮匱乏，才是真自信。

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2015-5-22

身心自在，大自然就在腳下。生命共享大自然。

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2015-5-22

人生是思考、行動和接受。

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2015-5-21

強弱只是一時一地的比較。以為自己沒有弱點是自大。以為別人沒有弱點是自卑。智者不自大、不自卑、不虛偽，看上去他的弱點只是真誠。接受弱點關乎意識，意識中的弱點也會變成強項。

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2015-5-21

自由的心靈不會認為有必須做的事情，更不會有做多少次的限制。一個人有了真愛，他往後的愛都是真的。當一個人需要很多好朋友，就意味著他沒有好朋友。一個人有了親密關係仍需要異性知音，就意味著他沒有真愛。

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2015-5-20

罪疚感源於不接受人性的自私。帶著罪疚的眼光去看人，有時會覺得自己高高在上，有時又會覺得低人一等。罪疚感令人無法親密。

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2015-5-19

人老了感官亦老，關注的更多是精神上的愉悅。但是，為了所謂的“美德”而令自己老來匱乏，也是非常愚蠢。

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2015-5-16

如果一切都在變，無常怎會不變？感到痛苦是因為看不見恆常。如能認清世間的規律，知道什麼是真正的永恆，有了合理的期待，這種痛苦就會消失。執著於無常，就會被無常束縛。

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2015-5-15

從無限的角度看，生命的誕生是必然的。一個生命與另一個生命相遇，更是非常平凡的事情。生命誕生之後，任何時刻世上都同時存在兩個或更多的生命。覺得生命偶然，是執著之始。而在必然與自然之中，相愛才會是至深的體悟。

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2015-5-14

那些“誇張的觀念，華麗的詞藻，刻意製造的噱頭”，無一不反映作家或講演者的內心。

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2015-5-14

並非所有愛情都是真愛，難成眷屬或者麻木厭倦，都是假愛的象徵。假愛執著於過去，又不能好好活在當下，所以終究是要失敗的。真正的愛情是人生的成功，有了真愛，人生也就不會是一場夢。

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2015-5-12

不以利益為目的，愛情就只能有一種：對等的喜歡和給予。只有真正的愛情才會這樣美好。

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2015-5-12

堅定的價值觀，不如正確的世界觀。清楚的自我認識，不如精確地認識世界。強大的精神自我，不如完整的意識。

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2015-5-12

愛別人的最好方式，是把他當作自己來看待。所以我們首先要能愛自己，然後才懂得愛別人。

2015-5-12

世界的美好，在於人與人之間的友善。世界給了我們很多，因此我們亦能給予世界。

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2015-5-12

人在夢中所做的一切，都是為了繼續做夢。如果頭腦缺乏自行醒來的機制，又沒有外界的打擾，也許我們的夢會一直做下去。

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2015-5-8

藐視等同狂妄，也是自信心不足的表現。信賴理性是真正的自信。一個人的言行帶有足夠的理性，就值得信賴。人可以依賴身外的事物，但必須衡量自己的能力和風險。

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2015-5-8

愛只須一個條件，就是互相喜歡給予對方所需。能夠滿足這個條件，就能滿足其他各種條件。所以看上去愛沒有條件。

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2015-5-6

愛自己與愛別人是分不開的，同時發生的。愛自己體現在愛別人之中，愛別人亦體現在愛自己之中。

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2015-5-5

要自己做自己的朋友，可能是一種心理分裂。身心一致並與別人連結，這才是自愛，才能說明有足夠的理性。

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2015-5-5

自省當以意識為基礎。假如意識不足，做自己的傍觀者或批評者意味著分裂。對當下保持有意識才是真正的清醒。

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2015-5-5

 一般所說的 “人們”就是指集體。被"人們"視為是其他集體的一員時，就是被“人們”這個集體排斥的時候。把榮辱建基在"人們"的看法，正是個性磨滅的表現。不看重榮辱，才有真正獨立的人格。

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2015-5-4

留戀過去不表示有真愛，愉快才是真愛的充分條件。時間只能增加心理上的負擔，心甘情願地付出才是真愛的明證。幸福婚姻在於真愛，假愛只會造成不幸。

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2015-5-4

話語的確是一種權力，因此我們能以沉默去爭取利益。而美感也是一種利益。

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2015-4-28

自大和自卑，其原因同樣是自信不足。

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2015-4-28

集體由個人組成，大我由小我組成，上帝由萬物組成。智慧從靈魂解放開始，也就是從定義上帝開始。信仰和智慧，前者是束縛，後者是自由。自由的靈魂是快活人生的保證。

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2015-4-28

讀書的收穫是增長知識。而智慧的成長，還須對知識進行歸納和運用。

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2015-4-23

 一本書無論寫得好不好，讀了都會有所啟發。不過，讀一本好書的收穫肯定比較大。

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2015-4-23

先賢或今賢，都是已經過去的。對於未知的領域，無論是先賢還是今賢，他們仍然未知。

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2015-4-23

時而謙和時而高傲，這不是普通人的表現。對人蔑視標誌著一個卑劣的靈魂。

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2015-4-13

地獄與天堂都在人間，為人而設，嫉妒與厭惡也因恐懼而生。要趕走那些自己厭惡的人，而不是自己離開他們，是嫉妒他們霸佔了自己的位置。

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2015-4-13

 潔癖是一種恐懼，要遠遠避開反而變得更接近。雖說每個人都是唯一，但又有很多共性。本來同一物，何懼有塵埃。與塵埃一起，也與恐懼在一起，這樣恐懼反而離我們而去。

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2015-4-13

人生的真正責任是讓自己自由。讓自己自由，才能培養出足夠的意識。

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2015-4-12

生命為了延續而結合，也為了延續而分離。有利於延續，一瞬間也是好，也是喜。豁達能看到永恆而無唏噓之感。

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2015-4-6

真情讓人擺脫恐懼，情深不怕失散。流於表面的情，才會希望來世或在天國再加深。千世萬世，在無盡的宇宙中不過是短短的時間，而佳緣肯定不止一個。看透時空才不會執著。

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2015-4-6

人與人最緊密的關係是愛情，人與世界最緊密的紐帶是愛。對逝者的懷念，可以帶著感激，或帶著怨疚。前者令人輕快而獨立，後者令人沉重而倚賴。天國是倚賴者的妄想。

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2015-4-6

好父母能協助兒女獨立，能獨立的才是好兒女。父母肯定要離去的，但能愛的人永遠都不會是孤兒。

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2015-4-5

能夠創造命運卻無法支配它，意味著命運是一種共同的創造。不支配任何事物，才是真正順其自然的智慧。

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2015-3-31

隨性不如率性，隨緣亦可造緣。率性造緣，是面對遭遇的積極態度。意識與理智，是創造命運的能力。

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2015-3-31

有一種人，他們知道命運由自己去創造。

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2015-3-30

對人來說，物質追求很多時候是精神追求的反映。宗教的衝突，就是精神追求引起的衝突。有追求就有衝突。所以，物質不是去爭的，而是去創造的。精神是不值得爭的，而應該是自由的。

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2015-3-23

想要，得不到就會痛苦。想有，看見了就已經幸福。

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2015-3-23

人很早就知道自己會死。隨著成長，自我意識越來越強，有時以為自己無所不能，因而活在幻覺之中。後來重新意識到自己是一個短暫的生命，便著眼於身心健康。這就是覺醒。所謂靈魂覺醒，或說是精神追求，其實只是覺醒前的夢，因為仍然未走出自我的幻想。

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2015-3-23

終極的眼光是，宇宙沒有終極。在此矛盾的天空之下，一切都沒有渺少和偉大之分。

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2015-3-23

能認識到常態即正常才能從容。老是覺得生活不正常，沒可能幸福的。

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2015-3-14

人生可愛，引領我們構築未來，世間的苦難逼迫著我們進步。人之理性，在於追求和諧而不迷戀執著。人之永恆，在於兩性相愛。

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2015-3-8

思維進入死循環會傷身，想得通才會對健康有益。

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2015-3-14

做事要專注。能夠專注就容易抽離。

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2015-3-14

感恩有時意味著虧欠。喜歡回報才能建立平等的關係。

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2015-3-8 

那些大文豪以感性去感受女性，而不是以理性去認識女性。喜歡是感性，愛才是理性。怨是不懂得算賬，愛才懂得。女性與男性一起腳踏實地，一起飛上太空，這樣才能永恆。

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2015-3-8

少年迷惘，是因為對世界缺乏認識。一切成長，都是個體對世界的適應。自我教育就是主動學習。勤於思考、拒絕慣性，心靈才會清澈。閱讀是增廣見聞、促進思考，寫作是整理觀感和心得。

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2015-3-1

恩愛不會爭吵，但會有批評和自省。

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2015-2-28

執著於尋找知己固然偏頗，找一個不愛的人作伴侶卻是與自己過不去，根本不是好選擇。

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2015-2-28

孤獨源於對死亡的不理解，帶著死亡恐懼的心總是無法被滿足，所以感到孤獨。在渴望獲取的狀態裡，相遇不會是好緣份。情愛的真理是無懼，有勇氣才敢於給予，才能創建未來，才會對生命懷有感激之情。愛是全身心的給予，因此也是生命最偉大的創造。

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2015-2-15

雖然真我的緣不在那裡，但小我（自我）的緣都在那裡。所以小我執著於地老天荒。

2015-2-28

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強烈的角色意識、對峙和要求都是自然產生的，這樣活得累也很自然。所以人要超脫才能免俗，才會有足夠的意識。

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2015-2-15

有選擇就有是非。

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2015-2-15

普天下的人聚在一起，也不能給"完整"下一個"完美"的定義。反之也一樣。完整與完美都是無止境的試驗。

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2015-2-14

能夠“各盡所能”才能“各取所需”。能力越大所需越大，沒有能力的人是不會有需要的。

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2015-2-8

人從萬物演化出來，而所有人都追求自由，這標誌著人有相同的靈魂。那一點對不自由的意識，因應著不同的環境，驅使靈魂以不同的方式方法去追求自由。能分貴賤的，是這些方式方法而不是靈魂。人有神性，說的是靈魂平等。人有動物性，是說靈魂住在不同的軀殼。藝術、哲學、道德、信仰，都只是靈魂的衣服。

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2015-2-9

能看透的也只是一個人的過去，對將來只能略為推斷。

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2015-2-7

把經濟學那套搬到愛情上肯定不行，因為感情無法量化。找到你心甘情願餵飯的男人，只說明你墮入情網，離幸福遠了。能愛你的男人不會需要你餵飯。美有很多種，討好或倚賴別人的人最後一定不美。男女都一樣。

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2015-1-22

只審視別人是否對自己有利，忽略了自己對別人是否有利，這種基於自己的需要而作出的評價，都是很主觀的。

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2015-2-7

雖然權利是別人給的，但也是自己爭取的。

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2015-1-21

人不是真的害怕死亡，而是害怕死亡前的痛苦。

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2015-1-18

為愛護而剛強是溫柔，這時的溫柔是內在的特質，剛強是外在的表現。為獲取而溫柔是剛強，這時剛強是內在的特質，溫柔是外在的表現。內在同時具有溫柔和剛強，會造成心理衝突。完整的人性重點在於沒有內在的衝突，然後是不引起衝突的豐富。

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2015-1-15

雌雄同體現象廣泛存於植物界，而人的性別心理在後天養成。優秀不在於揉合而在於調和，更在於超越，是對自己的心理和情感有意識。大自然是統一的，只是人的思想會起衝突、心理會分裂。

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2015-1-15

愛的特質包含“敏感、細膩、溫柔”，勇敢的象徵包含“豪爽、粗獷、堅毅”。帶著愛的勇敢是真勇敢，勇敢地愛才是真愛。陰陽、男女看似矛盾其實是統一，愛和勇敢也是沒有矛盾的表現。

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2015-1-15