2023/08/10

人的能力不斷在變化,因此人的能力總量不是一個常數。弱智是智力比正常人弱,就算某方面有過人之處,仍然是弱智。超常只是在某方面超越常人,不會全面超常。

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2015-8-13

商品的價值取決於能為人節省多少時間,或者說能為人延長多少壽命。價格是人對商品價值的估算,不一定正確。可把人生比作商品,人的價值不取決於為自己付出多少時間和心血,而取決於能為其他人付出多少。真正的英雄不會被埋沒的,不然沒人知道他是英雄。真正的小丑也很難發跡,不然也不會稱他為小丑了。

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2015-8-13

悟性是辨別是非的能力。用前世修來作比喻,就是說正常人都有悟性,分別只在高低。悟性的高低其實就是運氣的好壞。所謂種的不同,只是先天的命運不同,努力還在後天。不能成才其實是運氣差,沒有遇上好老師。有悟性還需要受人事物的點化。

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2015-8-13

情感與理智是一起成熟的,而意志和經驗則沒有成熟與否之分。當一個人的情感能連結天地萬物,他的理智就能顧及天地萬物。放縱不表示多情,壓抑不表示理智。而放縱和壓抑都是人生不幸的原因。

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2015-8-12

不在意危險,我們也無法好好過生活,因為現實總會打擊那些不懂在意的人。

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2015-8-12

因擺脫了一些甚麼而覺得安靜,不是真正的安靜。因擁有了一些甚麼而覺得豐富,不是真正的豐富。真正的安靜能面對任何誘惑,是安頓。真正的豐富能隨時給予,是愛。假的安靜或豐富,只是自我的一種妄想。

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2015-8-12

人生的價值只取決於對生命有否作出貢獻。

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2015-8-10

正常人不會認為自己沒有弱點,也不會認為別人沒有弱點。虛偽的人把自己的強項包裝成弱點,或把弱點包裝成強項。但淺薄的人卻不懂虛偽,故容易受騙。

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2015-8-10

如果天賦指的是能力,不估量就容易發生危險。如果天賦指的是體格,大小又是能夠量度的。要好好利用自己的天賦,除了認清類型,還須估量潛能的大小。估量天賦也是一個認識自己的途徑。

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2015-8-9

人無法愛所有人,因此人間的愛注定是有條件的。但愛的條件也很簡單,只是相愛這一項,但卻很難找到符合條件的人。帶著這種意識去尋愛,比較容易尋得著。有條件的才是真實,沒有條件的肯定是虛假。舉著無條件的牌子去尋愛,尋得的必定是假愛。

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2015-8-9

持續的建設或破壞,均表明具有充沛的生命力。享受是屬於精神領域的。享受建設的人因樂觀而積極,享受破壞的人因悲觀而消極。積極的人帶著希望而感到幸福,悲觀的人因失望而感到不幸。快感的來源決定我們與幸福的距離。

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2015-8-9

把一句錯誤的說話當成正確,思考就會跟著錯誤。

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2015-8-9

迷信令落後的人更倚賴和無知。利益交易是公平的開始,真正的道德源於市場。

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2015-8-7

2023/08/08

與別人談話是交流,與自己談話是思考。思考不罕見,但不懂思考方法的很多。正確思考、勤於思考才會有核心精神。

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2015-8-5

自由的靈魂是無所謂獨處的,因為連結其他靈魂才能通向永恆。獨處是對空間的獨佔,而交往則是生命時間的付出。

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2015-8-5

害怕獨處的深層原因是恐懼,一個缺乏安全感的人是很難獨處的。獨處能力的大小,能作為檢驗一個人有否靈魂伴侶的標準。剝去了外殼的靈魂全部都一樣。因此,真正動人的愛情和友誼,源於靈魂外殼的淺薄而不是厚重。

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2015-8-5

當獨處變成生活中的必需,也就變成了一種孤僻的性格。必須獨處的時候,就是不喜交往的時候,也是容易發怒的時候。如果經常想像自己生活中會缺乏獨處,並把這種機會甚微的事情形容為災難,那是一種妄想,也反映出對交往的恐懼。

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2015-8-5

獨處是一種能力,但交往是更大的能力。人必須獨處,因此不會缺少獨處的機會。人缺的是溝通,更缺的是靈魂層面的交流。

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2015-8-5

感到寂寞的獨處不算獨處,因為心思仍在別人身上。真正的靈魂生活並非獨處,而是和別的靈魂在一起,身體是否單獨不影響靈魂的交融。

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2015-8-4


明白自由是什麼,就知道自由與家沒有衝突。對人來說,有家更自由,無家可歸才是不自由。

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2015-8-4

探究那些真正只屬於自己的重大問題,沉默比較能專注。尋求關於人生世事的答案,多溝通比較容易打開真理之門。有限的言詞其實已能表達無限的存在,關鍵是有沒有感受到世間的真實。

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2015-8-4

幽默是一種面對缺陷的態度。它可能帶著憂傷或憤怒,但傾向於接受現實,並使人較友善地與現實相處。

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2015-8-2

真正活過才割捨得了生趣,曾經融合才接受得了死亡。活出真愛自然無懼寂滅,放下自我就能走進虛無。

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2015-8-1

那些能夠創新的人,就是在無趣的時代有趣地生活。時代有趣無趣,要看人的眼光。無趣的只是這個時代的一些人,而不是這個時代。

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2015-7-31

把索求與倚賴說成愛,這就把愛說成一種虛妄。愛來自責任感,因此愛國是要為國家民族盡責。愛是從自由中產生的,因此真正的愛國者必定是自由人。

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2015-7-28

每個正常人都能思考。有些人的思考是一種虛耗,有些人的思考是一種破壞。思考確當才真正有建設。

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2015-7-27

人有心靈,注定不能絕對孤單。換句話說,世上只有我們,沒有我,因為一個孤單的我無法存在。無須惶恐,那個孤單的我不只是微不足道,更是不可能存在。能活到今天,是因為我是我們的一份子。人會忘記,但宇宙不會忘記,冥冥中一切事情都抹不去。

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2015-7-26

歡樂和痛苦其實都是支出,但這些感受可以帶來智慧的收入,也就是當下的意識。如把感受當成財富,就會把支出當成收入,那盤智慧的賬目就會錯亂。

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2015-7-24

幼稚的人當然也有價值,但價值有多方面,也有高低。為未來的生活做準備沒有錯,只不過現時的教育不夠全面,起碼缺少愛的教育。最需要準備的是愛,看看成人在這方面有多幼稚就知道了。

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2015-7-22

正確來自規律,正當來自人心。人能夠不遵從規律而自取滅亡。不被大多數接受的正確方法,仍然難以實行,因而必須尋求被大多數接受的正當方法。

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2015-7-23

如果要個性,就不要規定做事必須如何、怎樣。

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2015-7-21

讀懂了作者的心境,就會發現不少童話所表達的都不是善良,其實不適合意識未足夠的人閱讀。

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2015-7-18

讀書除了要有自由的靈魂,也要有自由的園地。

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2015-7-17

興趣和志向、處世和做人,這些都與天性密切相關。天性無法支配,因此這些亦難支配。處世和做人也和教養有關,教養屬於環境因素,也不能支配。而舒適的生活就是好生活,令自己舒適就是跟隨自己的天性。太多尋尋覓覓,生活很難過得好。

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2015-7-16


最適宜沉默的時候,是不懂說的時候。無聲不表示真正的沉默。在重大問題上獨自胡思亂想,不如把問題說出來。

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2015-7-15

青春年少是豐富的文學素材,也是文學的擁戴者。

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2015-7-13

人在夢中,看見的都是夢境。夢境是虛無的。清醒的人分得開夢境與真實。糊塗的人半夢半醒,夢境與真實是混餚的。在夢裡我們非常渴望生存有意義,而在真實中只關注生存。

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2015-7-12

喜歡或不喜歡可以憑直覺,因為這是一個感性的評斷。贊成或不贊成,卻不應該憑直覺,因為這是一個理性的問題。直覺最大的作用是引起理智的關注。直覺很可能是錯覺,必須用理智去審視。

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2015-7-10

大自然就是上帝,它一直與我們緊密地聯繫著。人無法脫離大自然,在摩天大樓裡,仍然散發著大自然的氣息。因為人是天地萬物的一份子。互聯網是大自然的一個子網,從這個子網的一端,我們能夠通往太空,而另一端則能進入深微的世界。

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2015-7-9


2023/08/07

不用害怕跟時間賽跑,因為時間可以由我們去定義。

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2015-7-3

讓過去成為真正的過去,將來才會成為當下。

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2015-7-9

世間的奧妙存在於一切事物中。任何事物都不應錯過,而我們又不得不放棄一些,因為生命有限。任何事物都可以錯過,而我們又不得不抓住一些,因為生命脆弱。

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2015-7-9

限制也是一種依托,離群索居也能思考人生世事。對於思考,重點不在環境,而在內心,以及思考方法是否確當。

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2015-7-9

有耐力的人挨得過苦難。苦難打亂秩序,能使弱者變為強者,也能使強者變為弱者,甚至被淘汰。

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2015-7-7

自己視為善、快樂、幸福的東西,一般都不會強加於人。己所不欲而施於人,才是普遍的現象。以自己所是,斥別人為非,正是己所不欲而施於人的例子。因此,強調“己所不欲,勿施於人”已經足夠,無須再強調“己所欲,勿施於人”。

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2015-7-6

可以把人生當成大自然的禮物,不可把人生當成自己的獨佔物。分享人生,才能從容閒適地玩味人生。

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2015-7-6

看盡人間萬象,然後尋找人生真理,安靜地思考,這樣才不至混亂。大自然的一切都可以是哲學思考的基礎。思考的目的是活好當下而創造未來,但在消極時會落入信仰的虛無中。

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2015-7-5

覺得生活平凡的人不會幸福的,因為幸福是生活的一部份,但卻不平凡。幸福的人一定會好好地活著,因為這是他唯一的追求。

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2015-7-3

沒有目標的等待不應叫做等待,而應叫做等死,也就是一無所等。等死肯定無聊,因為死亡不是生命的目的。等待的滋味是焦慮,因為不確定那個目標會不會出現。

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2015-7-3

對異性俯視或仰視都不恰當,應該平等對待。

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2015-7-1

2023/07/12

心願是一個大計劃,而每一天的計劃都是心願的一部分。不要榨取自己的每一天,那是對生命的虐待。人要趨吉避凶,因此,最佳的狀態是悠閒地多做有益身心的事。

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2015-6-30

友誼的基礎是關愛,最美好是對等的關愛。一旦形成不對等,無論付出還是得到,快樂的程度都會減低。因為友誼不可能是一個人的事情。

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2015-6-28

人生每天都有開始和結束,又有成功和失敗。認真地生活反而容易輕鬆,心情愉快就能感知活著的意義,歲月也從此變得不平凡。這是當下的意識。

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2015-6-28

一個人的結婚權利是人賦的,沒有其他人的同意,就無法真正結婚。因此兩個人自願結婚才算是天賦的權利。結婚儀式是社會對兩個人的天賦權利進行確認。

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2015-6-27

如果結婚只是一個授權佔有的儀式,一點都不神聖。結婚應該是共同生活的開幕禮,真正相愛的人結婚時倍感輕鬆愉快。美好的婚姻不是為愛而築巢,而是綻放愛情之花。好巢是愛情的副產物,愛情之花的芬芳引來喜鵲築好巢。

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2015-6-26

能夠每日每時面對一本書或一台電腦,人生就不再平凡。能夠每日每時面對一個人,就有了偉大的人生。

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2015-6-25

對自己熟悉和不熟悉的事情都懷有好奇心,就是年輕的心態。

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2015-6-25

感覺到人生的歲月非常珍貴,我們才會認真地走好每一步。

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2015-6-25

慎密地思考是"智"能觀察入微是"慧"不停留於平凡事物是"智",是好奇心。不錯過平凡事物是"慧",是平常心。有智慧的人有好奇心,又能以平常心去與好奇心相待。

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2015-6-25

2023/07/07

隱含矛盾的不是人的天性,而是人的思想。安寧與自由沒有衝突,其實安寧就是自由。與真正相愛的人在一起,就不會違背自己的天性,那麼婚姻就是安寧與自由的廣廈。

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2015-6-23

簽訂協議之前權利是堅硬的,簽訂協議之後的權利應該是柔軟的。反過來就會使關係倒退。

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2015-6-23

如果道路建在繩索之上,繩索不會絆人。如果一條繩索緊貼地面,還可以是我們前進的指引。

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2015-6-22

迎接新生命的那份喜悅,是來自生命的本能,因為感覺到生命能夠延續。如果這個時候感覺最幸福,那就意味著對死亡充滿了恐懼。真正的幸福來自深層的聯繫,是那種心心相印、無比安頓、無所畏懼的感覺。是不是父母的身份都不重要,重要的是關心和幫助其他人的成長。

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2015-6-21

春夏秋冬、陰晴寒暑,是地球的現狀。安頓身心、創造美好,是人類的理想。

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2015-6-21

知道粽子不健康,也要知道屈原不健康。知道月餅的來歷,也要有奔月的勇氣。拋棄不健康的東西,讓美好的生命永存。

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2015-6-21

人類的基本精神是理性和批判,亦即懷疑和求真,而社會健康的保證是獨立和開放。把浪漫建基於自閉的想像,是中國傳統知識分子的特點,也是導致孤立的原因。困在一國一家的圍城中,陶醉在憂國憂民的幻想裡,因而糾結在參與和出離之間。

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2015-6-21

戀家的人有出息,如果家是他創造、付出的地方。戀家的人沒出息,如果家是他躲懶、索求的地方。

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2015-6-19

活得精彩是因為敢於走出一條自己的路,活得從容是因為能夠走好自己的路。精彩在於勇敢,從容在於自信。

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2015-6-18

壓制的一個手法就是讓人覺得不光彩。能意識到嫉妒是本能,就不用害怕因為嫉妒而失態。恐懼是壓制的成因,壓制會令人更恐懼甚至發瘋。

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2015-6-16

不擅交際與不耐孤獨,意味著內心的不完滿。不喜交際與不喜孤獨,說明有完整的創造能力。

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2015-6-14

現在的快樂是一個事實,因而無法犧牲,能夠犧牲的只有將來的快樂。人也無法不為未來,事實上構建未來才是真正活在當下。幸福不同於快樂,它永遠和明天甚至更遠的未來聯繫著。能快樂在當下,並預見自己未來的美好,才會感覺幸福。因此我們會問:應該為了短期的快樂,而犧牲長遠的幸福嗎?

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2015-6-13

麻木引起不信任,猜疑又引起虛偽,事情在人的互動中發展。

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2015-6-11

大自然就是上帝,除此之外再無其他上帝了。大自然萬物息息相關,慢慢演化,文字一定會出現,哲學一定會出現,科學一定會出現。上帝化成萬物,萬物又再連結為上帝,如此生生不息。

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2015-6-11

嫉妒與競爭密切相關。雖然嫉妒能導致勝利,但也能導致失敗。它和其他情緒一樣,有正面作用也有負面影響,關鍵是當事人能否對嫉妒有意識。

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2015-6-11

真正的超脫者是有智慧且滿足的人。

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2015-6-11

知識分子最要做的是傳播知識,把世界的實相告訴其他人。

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2015-6-11

古人說男女授受不親,也許有這樣的含意:食色授受的虛情並非真愛。假愛關註一己的需要,口中的"愛"其實是"要",要不到就感覺"希望落空"。宗教說出家、哲學說尋找自我,都是想找到真愛。我們可以在授受中看到愛的本質:關心別人的需要,並助人達成願望。也就是,不剝奪別人已有的權利,並給予別人更多的自由。

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2015-6-10

2023/07/05

忠於自己意味著任性。這種忠誠,正是以己所慾施於人的原因。隔膜令人覺得孤獨,這種負面的感覺,抵消了快樂而無法讓幸福來臨。從自己的需要而意識到別人的需要,合作才能發生。嚐過融合的喜悅,安全感自然就能生起。

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2015-6-9

婚姻不是愛情的保證,而是愛情的驗證。真正的愛情造就美好的婚姻,美好的婚姻證明真愛的存在。面對誘惑而不覺得誘惑,是真正愛情的常態,也是愛情浪漫之最。沒有浪漫和詩意,愛情不存在。

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2015-6-8

每個人一生都想做自己。能理解這個共同點,我們就能真心尊重別人的選擇。相同的個體結合為無機物,相似的個體結合為有機體,差異懸殊就難以結合。求同能提供穩定的大環境,存異能創造更多發展機會。

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2015-6-8

自恃者以功勞沖淡嫉妒,自大者以高傲掩蓋嫉妒。唯有滿足的心能讓嫉妒消失,因為滿足是真正的成功,能讓人感悟生命的永恆意義。

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2015-6-7

活著是一件從過去走到未來的事情。我們只能看見過去,因此當下即成過去。未來源源不絕,因此活在未來才有意思。生命必須為未來而活。

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2015-6-5

每個足球員都可以用手接球,不過有些會被罰。但被罰最終究竟是得還是失,可能只有天知道。權利比較接近自由,與規則不是同一回事。

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2015-6-5

自由(天賦、實然),權利(人賦,應然)。若把自由與權利混為一談,邏輯會被搞亂。

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2015-6-4

雖然我們認為吸煙影響了他人的自由,但其他人仍然能在任何地方吸煙。這說明任何權力都是天賦的。天就是大自然,很容易說清楚,這樣權力(或權利)也和自由一致了。法律不過是當權力(自由)衝突時的仲裁方法。懲罰不過是行使權力(自由)的代價。

如果是人賦權利,那麼在任何地方吸煙都是權利,因為吸煙者就是人。

現實中人能夠不顧及他人,而在任何地方吸煙。這說明自由有限而無邊。說權力天賦不會引起矛盾。說人賦權利矛盾很多,是什麼人、多少人,很難達成一致。

大自然就是宇宙萬物,它通過物質給我們權力和自由。飛出太空的權力仍然是天賦的,不是人說能飛就能飛。因此,天賦人權的說法沒有矛盾。

物質構成了我,又令我有運用物質的能力,這是權力的基礎。生命通過物質獲得權力,而我們又能通過物質把權力賦予別人。被別人賦予的權力,我們稱為權利。

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2015-6-3

真有才智的人不會品格不好,真有好品格的人必有真才智。

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2015-6-3

真愛是喜悅的流露,是因喜悅而作出的報答。伴隨投射或移情的施捨是自戀。

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2015-6-3

教養也是一種壓制,有時它會擴大人性的陰暗面。建立公平公正的社會,人性的陰暗面才會縮小。

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2015-6-3

先有需要,然後有對需要的壓制,接著就會產生慾望。觸犯禁忌本身不是一種慾望,而是慾望膨脹、行為不受意識控制的結果。也是說,犯禁不是一種本能,而是本能衝破壓制的一種現象。

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2015-6-2

2023/06/19

能以善良面對不善,才會受人真心尊重。善良不是懦弱、忍耐、麻木,而是勇敢、堅定、積極。

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2015-5-31

率性是以意識率領天性,讓天性發揮最大的能力。任性是被天性所束縛,只好任由天性撒野。自我很在乎功利、習俗和輿論,而意識能平衡自我的慾望,找尋對自己真正有利的位置。

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2015-5-30

自愛是愛別人的必要條件,而不是被愛的必要條件。意識到與別人連結才更有力量、才能真正豐裕,而與別人共享自己的一切,這是健康的自私。無論此時的力量是否充足,物質是否豐裕,有了這種意識就能產生真愛。強取萬物作贈禮,不過是貪欲汎濫。創造財富以分享才是愛意。

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2015-5-29

商店象徵豐富,辦公室象徵創意,兩者都象徵著社會發展的動力。物慾本就存於自然之中,生命本就是競爭的關係。寂靜的樹林,隱藏著太多弱肉強食。後來人類發展,為滿足需要而創造,逐漸遠離了缺乏和毀滅。因商店和辦公室感到羞愧,就是因進步而感到羞愧,是一種愚昧。商店令人迷失、辦公室令人難歸家,天空和樹林不也這樣?

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2015-5-28

需要足夠的意識才能接受“無我”,也就是接受自我是一種幻覺。不愉快的記憶,早已被自我所加工。經歷和體驗,都不過是自我創作的故事。從虛無中尋找“真我”,正是自我的把戲。

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2015-5-26

當人人都能寫出自傳,也許會發現很多相似之處。經歷早已發揮作用,重視經歷只會增加前進的負擔。展望未來最重要。把構想寫出來,將來重看必會比經歷更精采。

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2015-5-26


溪中的水流沒有強大的力量,就算是一般的堤圍它也沖不破,但仍然無法阻止它匯入大海。

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2015-5-23

物質可通過追求而得到,精神卻要在放下追求才能輕鬆。放得下才會滿足,滿足後才有終極的感悟。

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2015-5-22

外在的成功有賴堅強的自我,內在的豐富卻在無我、無爲中產生。

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2015-5-22

不憂慮匱乏,才是真自信。

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2015-5-22

身心自在,大自然就在腳下。生命共享大自然。

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2015-5-22